![](https://aladadalawalnews.com/wp-content/uploads/2021/09/IMG-20210327-WA0004-720x470.jpg?v=1645600169)
الخفاء مع الله طريق أولياء الله
بقلم: ممدوح الحوتي
أعزائي القراء الكرام طبتم وطاب مسعاكم وأهلا ومرحبا بكم على متن سفينة المعرفة حيث تبحر بكم السفينة هذه المرة إلى شاطئ جديد من شواطئ العلم و المعرفة مع مقال جديد نبحث فيه عن طريق الخفاء مع الله ..وهو طريق أولياء الله ..لنرى كيف ساروا ..فصاروا؟
“كيف ساروا على طريق الخفاء مع الله..فصاروا أولياء لله”
.قال ابن المبارك: عليه رحمة الله
“رأيت مالكًا فرأيته من الخاشعين، وإنما رفعه الله بسريرة كانت بينه وبين الله، وذلك أني كثيرًا ما كنت أسمعه يقول: من أحبَّ أن يفتح له فرجة في قلبه، وينجو من غمرات الموت، وأهوال يوم القيامة، فليكن في عمله في السر أكثر منه في العلانية
وهذا بيان قوي بأن عملك في السر بينك وبين ربك له نتائج كثيرة وقوية وعظيمة لدرجة أنها تنجيك ، كما جاء في تفسير الآية التي تقول : ﴿ وَبَدَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ ﴾ [الزمر: 47]،
فقد قيل : عملوا أعمالاً وحسبوا أنها حسنات، فإذا هي سيئات، وكثيرا ماهم ،وهذا الصنف من الناس موجودون بكثرة ،فتراهم يعملون الأعمال يشوبها الرياء مثلا والمباهاة..أو يمنون على أنفسهم وعلى الله بعملهم، ويحسبون أنهم يحسنون صنعا.ولا يدرون أن هذا ما بدا لهم، وما تخيلوه أنه عمل صالح، فهو مردود عليهم.
الخفاء نعيم الأولياء
قال سفيان: ويل لأهل الرياء من هذه الآية ” وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون “الزمر ، إذا ..ينبغي للعبد أن يثبت ويصبر ويلتزم ماهو فيه من الذكر والصلاة ولايمل ، فإنه بالتزامه ذلك ينصرف عنه كيد الشيطان: “إن كيد الشيطان كان ضعيفا”.
وهنا نتذكر قول ابن كيسان: لا تستكثر عملك فتراه من نفسك، إنما عملك منة من الله عليك، إذ جعل الله لك سبيلا إلى عبادته، ما أجمل قول بن كيسان إذ يجعلنا نتأمل قول الله تعالى : “ولا تمنن تستكثر” أي عملك، فإنك لا تعلم ما قُبل منه، وما رُد منه فلم يقبل..
لذلك عزيزي القارئ ..تزود من الحسنات قبل الندم،فورود النّاس الحوض وشربهم منه يوم العطش الأكبر سيكون بحسب ورودهم سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وشربهم منها …فمن وردها في هذه الدنيا وشرب منها وتضلّع ورد هناك حوضه صلى الله عليه وسلم وشرب أيضا وتضلع.
فالنبي صلى الله عليه وآله وسلم له حوضين عظيمين :حوض في الدنيا : وهو سنّته وما جاء به، وآخر في الآخرة فالشّاربين من هذا الذي في الدنيا، هم من سيشربون من حوضه يوم القيامة فشارب ومحروم ومستقل ومستكثر
نصر الله جل وعلا في القرب منه
فكل من اتبع الرسول صل الله عليه وسلم : فالله كافيه وهاديه وناصره، ورازقه؛ وله نصيب من “لا تحزن إن الله معنا”.وهذا هو طريق الأولياء ..فخُذْ حِذْرك من الدنيا وأقبل على الآخرة ، فعشاق الدنيا بين مقتول ، ومأسور ..”فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر.”