أخبار مصر

الواقعية السحرية

الواقعية السحرية

بقلم: مصطفى نصر

 

الواقعية السحرية هو منهج يخلط ما بين التعبير عن الواقع في أدق تفاصيل الحياة اليومية بخيرها وشرها، بسلبياتها وإيجابياتها، بقصورها وأكواخها، وبين الحرافيش والفقراء ملح الأرض والأثرياء في عليائهم وقصورهم، لا يذوق ولا يجمل ولا يصنع ديكورات ورتوش تخفي الحقائق بل يكتب الواقع كما هو مهما كان دميمًا أو فاضحًا، ليسلط الأضواء على السلبيات حتى تتم معالجتها بدلًا من دفن الرؤوس في الرمال وإخفاء الحقايق..

هذا الواقع الصرف بجيده وسيئه، سلبياته وايجابياته، يقدمه الكاتب وسط أجواء من السحر والخيال والغموض، في سياق واحد.

إليك بعض نماذج للسحر والغموض في الواقعية السحرية:

1. الظهور المفاجئ للشخصيات الغامضة

في رواية “مئة عام من العزلة” لجابرييل غارثيا ماركيز، يظهر شخصية غامضة اسمها “ميلكيادس” في قرية معزولة، ويجلب معه السحر والغموض.

ماركيز

2. الأحداث الخارقة للطبيعة

في رواية “البيت الروحي” لايزابيل أليندا، تقع أحداث خارقة للطبيعة في بيت عائلة باسكو، مثل ظهور الأشباح والتحولات الغامضة.

3. القدرات الخارقة

في رواية “المرأة التي كتبت الحب” لجورج لوبيز، تتمتع الشخصية الرئيسية بقدرات خارقة، مثل القدرة على الكتابة بأي لغة.

فمثال الغموض في الهوية..

في رواية “الرجل الذي فقد ظله” ليحيى حقي، حيث يفقد البطل هويته ويتحول إلى شخص غامض، وفي موسم الهجرة للشمال للروائي السوداني الطيب صالح تظهر الشخصية الرئيسية (مصطفى سعيد) شخصية غامضة لشخص لا علاقة له بالقرية جاء من بعيد واشترى أرضًا وبيتًا في القرية، ثم اندمج مع أهل المنطقة وأصبح فردًا منهم يتصرف كما يتصرفون، وتزوج منهم، لتظهر له شخصية أخرى مع تقدم الأحداث، فهو رجل هارب من قضية قتل لحبيبته التي لم تكن تر شيئًا في تعدد العلاقات حسب ثقافتها الإنجليزية، لكن مصطفى السعيد من خلفيته الثقافية الشرقية صنف هذا الفعل بأنه خيانة تستحق القتل، فجاء ليهرب من ماضيه في هذه القرية الوادعة.

الطيب صالح

2. الغموض في الأحداث

في رواية “الخلقات” لجورج لوبيز، تحدث أحداث غامضة في قرية معزولة، مما يجلب الغموض والشك إلى الشخصيات الرئيسية.

3. الغموض في العلاقات

في رواية “المرأة التي كتبت الحب” لجورج لوبيز، تتحول العلاقات بين الشخصيات الرئيسية إلى غموض وعدم وضوح.

أمثلة على الواقعية السحرية في الأدب العربي

1. موسم الهجرة إلى الشمال للطيب صالح، ومريود وعرس الزين.

2. *”الزواج” ورحلة المنتهى لواسيني الأعرج.

3. “البيت الروحي” لنجيب محفوظ واللص والكلاب وبعض جوانب الثلاثية

محفوظ

وبهذا نكون قد قدمنا أهم خصائص مدرسة الواقعية السحرية.

فهي عبارة عن سحر يومي حيث تُحوّل الواقعية السحرية العادي إلى استثنائي من خلال دمج الأحداث السحرية بسلاسة في الحياة اليومية للشخصيات، هذا التشويش للخطوط الفاصلة بين العادي والخارق للطبيعة يخلق مشهدًا سرديًا مميزًا، حيث يتم التعامل مع الخيال على أنه أمر واقع، مما يخلق عالمًا أدبيًا يتعايش فيه العجيب واليومي بشكل طبيعي.

وتعدّ الأحداث الغامضة والعناصر السريالية والمواقف السخيفة والاستعارات البصرية بعضًا من الأدوات التي يتم استخدامها في الواقعية السحرية لخلق جو سحري في واقع ظاهري عادي.

سنتعرض في مقال آخر قادم للفرق بين الواقعية كمذهب ظهر أولًا ثم الواقعية السحرية التي قامت منه، كما أننا سنتعرض لدور هذا المنهج في تطور الإبداع الأدبي بصورة عامة والروائي بصورة خاصة وأثر هذا المنهج في السينما والفن التشكيلي.

وختامًا..

وباختصار شديد فإن مصطلح الواقعية السحرية في سطر واحد هو تمويه الكاتب عمدًا للحدود الفاصلة بين ما هو عقلاني وغير عقلاني، وسر إبداع هذه المدرسة أن الكاتب يجعل القارئ يقبل الغرائبي وغير الواقعي والفانتازيا حين يصطدم به أثناء قراءته للواقعي.

عبير طه سعد

عبير طه سعد رمضان، حاصلة على ليسانس آداب قسم اللغة الفرنسية من جامعة المنصورة عام 2005. تعمل في الصحافة منذ سنوات، وتشغل حالياً رئاسة قسم الديسك بجريدة العدد الأول، بعد توليها رئاسة قسم المقالات بنفس الجريدة. متخصصة في التحرير والمراجعة اللغوية، وتتميز بالدقة والاهتمام بالأسلوب الصحفي المتوافق مع معايير الكتابة الصحفية.
زر الذهاب إلى الأعلى
إغلاق

عزيزي العميل انت تستخدم مانع الاعلانات

الرجاء اغلاق مانع الاعلانات لمشاهدة المحتوي